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士族政治,南朝独特的政治体系:王与马共天下
2022-07-31 00:20
本文摘要:很多人在谈论历史的时候,都会找到有所不同的时期,主导国家政局的势力是不一样的,比如我们看汉末三国到后来的南北朝,经常不会提及一个谜样的力量,那就是士族。中国的士族政治从汉朝中后期开始,到三国开始慢慢成型,最后在南朝构成了巅峰。士族主导了天下政局宽约数百年之幸,最典型的一个例子就是“王与马共计天下”。

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很多人在谈论历史的时候,都会找到有所不同的时期,主导国家政局的势力是不一样的,比如我们看汉末三国到后来的南北朝,经常不会提及一个谜样的力量,那就是士族。中国的士族政治从汉朝中后期开始,到三国开始慢慢成型,最后在南朝构成了巅峰。士族主导了天下政局宽约数百年之幸,最典型的一个例子就是“王与马共计天下”。

这个事情谈得是西晋覆灭后,司马睿在王导等人的反对下,顺利就在南方创建了东晋,虽然司马睿本人是皇帝,但他实质上是在王导兄弟以及北方各路士族的反对下才坐稳的江山,后来王敦还一度想要把他给倒台,司马睿一点镇压的能力都没。从他之后,东晋的皇帝大部分都没实权,掌握权力的都是手下的这些士族,同时期与北朝恐慌的格局比起,南朝比较平稳一些。但这种环境也孕育出了独有的政治体系,那就是士族政治,这些士族掌控朝政多年,慢慢就演进沦为门阀,朝政被门阀独占,寒门子弟没翻身的日子,平头百姓就更加没顺利的有可能。

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东晋出名的四大家族“王谢庾桓”就是跨越整个东晋的大族,从王导兄弟开始,士族政治沦为南朝的核心。士族政治的背景 一、明经制为的弊端两汉的选官制度主要就是明经制,它主要是利用地方官员引荐,根据个人的品行和能力来举贤才,这种制度原意是好的,可我们都确切,中国是一个人情社会,这是从古至今都没转变的。明经制长年发展下来,就构成了一个恶性循环,比如一个官员因为这种制度,在朝中有了十分大的权力,他们就因此来上奏,利用自己手中的权力与做官的资源,来为本族的亲人谋利。

明经制在后期,大部分都早已被这些士官独占,比如出名的大士族弘农杨氏,与汉末有名的淮南袁氏,这些都是因此利润,并利用明经制让自己的家族四世三公,从而沦为天下的大士族。二、大家族的特权一般来说像杨家,袁家这样的大士族,自己家族的子弟众多,而且这些家族常常是以诗书传家,或者是在军事方面有所成就,他们家族由于处在高位,手里的资源和人脉都十分多,在朝中门生故吏遍天下,这样的家族出有的人才就十分多。古代确实不受教育的人过于较少了,没好的资源,普通人是没办法取得更佳教育,即便是有个别的贤才,想翻身也没人脉关系,他们的学识学识与这些大家族出来的人比起差距过于大。

因此大家族手中的特权,竟然士族开始慢慢独占了政局。三、九品中正制为的奠定司马氏代魏是一个最重要的标志,原本的曹魏是曹家与士族合作的政权,曹操唯才是举的作法,也在一定程度上压制着士族,可司马家就中原士族的代表,陈群与司马懿等人主导的改革,重点就是九品中正制度。这种制度是想要对官员展开仅有方面的实地考察,可问题是,实地考察的重点是官员的家世,名门士族的人完全可以不必去实地考察品行能力,就可以必要任官。一些有能力的寒门子弟,由于家世很差,就不会被驳回,主持人九品中正甄选也都是世家大族的官员,况且陈群创办这种制度,本身就是想游说士族。

南朝士族政治的意义一、维护了南方的平稳与北朝比起,南朝虽然也经历了东晋以及后面的四个朝廷,但总得来说还是平稳的。我们看晋末的天下士族中,大部分出名的士族都是来自北方,可没想到在南朝就构成了一个平稳的士族政治体系,士族居多创建的晋朝,本身就能获得士族们的拥戴,南方山高林密,在当时大部分都是没文治的地区。南朝可以仍然保持平稳,主要就是由于它们没瓦解士族政治,东吴时期在南方孕育出的江东士族,江东士族与北方士族合作,联合抵挡北方的敌人,因此我们看南朝在被北朝反击的时候,往往可以投出十分好的展现出,可一旦北伐,就经常更容易告终,这都是与士族具有相当大的关系。

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二、将田庄经济推上巅峰我们经常不会说道地主,以地主权贵为代表的就是田庄经济,这些人们都具有辽阔的田地,由于南方的地域环境问题,田庄经济堪称获得可怕的发展,在士族们的反对下,地主权贵享有强劲的力量,大部分的农民把持他们沦为佃户,还有大量的奴隶替他们耕种行事。南朝的田庄经济巅峰是士族专政的必然结果,这些大士族们本身也是大地主,那么田庄经济仅次于的问题,就是不会使得政府的控制力被极为巩固,一旦中央有变故,各地就不会构成大大小小的割据一方,我们看南朝的北伐多次告终,除了士族们的影响外,田庄经济的影响也是十分相当严重,他们不因应,朝廷就没力量去击败北朝。三、保有了华夏文明的火种虽然我们后世经常不会诟病这种士族政治,但我们被迫否认,士族政治对于华夏文明的沿袭具有相当大的意义。首先西晋覆灭,引起众多的外族侵略,华夏文明的核心中原等地遭到相当严重的损坏,大量的士族南迁,他们也将文化带上了过去。

我们看像王谢这些大的士族,内部的教育都十分严苛,保有了之前的汉晋诸多的文化,而这些世家大族由于条件良好,他们手上就有大量的书籍资料,这些承传华夏文明的最重要物件被他们带回南方,也沦为华夏文明兴起的关键。后来也是士族政治的保持,才让南朝长年平稳,文明可以在南方获得完全恢复,虽然这些士族大部分是腐化的,但他们的不存在,也显然间接确保了民族的文明。总得来说,南朝的士族政治对于后世产生相当大的影响,虽然士族在唐末以后消失,但他们的很多特点却仍然沿袭到了明清时期。


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